话说右上角那个是不是空呀,也许作者会因为“不想画太悲伤的故事”或者“和人物有了感情”而让义经还有家臣们都逃过死亡的结局，但是继信这个“回老家”的flag……想继续看这作者笔下的义经他们的故事，但又怕看到他们死……纠结,评论区溜达完害怕极了,类似的还有一部，叫新手**妻,呜呜呜，度娘看了完结，还不过瘾啊，怎么不继续画下去了呢，吊人胃口，真讨厌,太在意别人的视线和评价，才会不断寻求别人的认可。对认可的追求，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。。
暴羊出世屠尽红龙地址
死神的资源就没有了吗？好多说有的翻评论也没有看到，是都屏蔽了吗？,........没什么好看的,跟**类型差不多,这边这边！要魔都精兵奴隶的找我平论,这个老师的画风，不管是前期还是后期都好喜欢……,我还真不信这作者两年后开始连载魔王勇者,想进去看魔都精兵方法的私信我 大妈之家把魔都的评论隐藏了。
,没看过别瞎说，回去补一下小镇去。。,还以为是返乡战士0.0,Anothet怎么找不到啊……,哈哈哈哈，当初租书摊的婆婆还不准备借给我的，说小孩子不能看，但是真的好搞笑?(￣▽￣?)！,看这么久都没人解释,我就吐下槽先看看别名,再看看封面,然后再喷谢谢至于这翻译⊙﹏⊙b你们猜。
我现在才明白这个漫画女主在翼年代记出现过...,这个不是已经完结了么？,偶然进来，画风感觉出乎意料（和作者其他作品比）,求魂环资源(?;︵;`),画风有点...分不清性别。,我一直在等着看接吻啊，结果啥都没有，不过最后真是感动了，好看。
暴羊出世屠尽红龙司马懿沙扎比（夏亚）的儿子里面也有柯西（哈撒维）呢，官方暗示鸭子坑不孝子？（滑稽）
剧情比较让人胃痛，上次看到一半弃了，准备补完,感觉很多人都吐槽蒙古人这一说，但是在一部分欧洲史学里欧亚大草原上的游牧民族大致可以划分为突厥族和蒙古族。中国史学里的匈奴在法国历史学家勒内格鲁塞的学术著作草原中被称为“突厥族的匈奴人”，同样称呼的还有“突厥族的突厥人”“回鹘突厥人”“哈扎尔突厥人”等等。而同样在此著作中还有“蒙古族鲜卑人”“蒙古族柔然人”“蒙古族契丹人”等叫法。所以我觉得叫蒙古人感觉也没什么不对，同时代的鲜卑族本身就被一部分史学家划入蒙古族的范筹，可能原著小说也是参照了一些著作的说法。,我该怎么吐槽呢？该说不愧是日本？节操一年比一年少，估计再过个二十年，H漫也变成全年龄读物了——国内也是，沿着日本的老路开始前进了，再过几十年，估计要超过前辈，成为第一**大国了——,苦练七十二变笑迎八十一难,这作者，画风虽好，剧情略差,2.然后你说的ex咖喱棒是士郎还有红a需要自灭才能投影一次的宝具，，你不会以为那玩意能随便投影，然后被志贵一一杀死吧？要是能随便投影，红a早就一夜结束圣杯战争了......能一一投影出来，并且被志贵一一杀死的，只有干将莫邪这种宝具。当士郎投影咖喱棒这种宝具进行魔力放出时，志贵就算自灭也赢不了。。